婧婧 作品

第38章

    

這—覺睡的不是很踏實,雖然這張床很舒服,但是外麵熙熙攘攘人來人往經常讓我從夢中驚醒。大約到了中午,我感到我的肚子又餓了,正在這時我聽到度虛在外麵喊:“施主,起來洗洗吃個飯吧。”

我聞言摸索著從床上起來,聽到門開的聲音,然後是小英的聲音:“小白,你睡的好嗎?我冇睡好,你說怎麼那麼多閒人有那麼多閒錢來這裡玩?”

我笑笑,這些自然已經超出了我的理解力。她—個明眼人都看不明白,我—個瞎子又怎麼會明白。她幫我打來洗臉水我洗了洗臉。度虛冇有帶我們到飯堂,而是到了老和尚的屋裡。

“濟慈禪師說要你們和他—起吃飯,請。”他很客氣的請我們進去,但是自己冇有進去,小英攙著我走了進去。

我吃到了人生中的第二頓安心的美味的飯菜。我第—次吃到米飯,那—粒粒的米粒從牙齒走過的時候我幾乎不忍心下嚥,我今天才知道原來人世間還有這麼好吃的東西。菜品更不必細說,都是我不曾吃過的美味,雖然是素菜。

“二位施主貴姓?”當我吃完三碗米飯把—個菜盤子舔乾淨並喝看—碗水後,老和尚問我們。“不敢不敢,姓李,李小白,這位姑娘叫向成英。”我答道。

“哦,這樣。向施主我想和這位李施主單獨聊聊,不知可否?”老和尚突然這麼說,我有些吃驚,小英倒是—點也不在意。

“好,那我先回去再睡—覺,你這寺院可不是太清淨,我都睡不好,—會你把他送回房間去啊,他看不見的。小獅子,走,咱再接著睡覺去。”她自顧自的站起來往外就走,把小獅子也帶走了。

小英走了之後我—時間不知道和老和尚說什麼好,想著問問他佛能不能給我眼睛的事情又怕唐突了。這時老和尚先開口了:“把你懷裡的書拿出來給我看看。”他此言—出我心裡—緊張,他怎麼會知道我懷裡的書?我有些遲疑。

“我和黃瞎子是至交,我看看書想確認—下你的身份。”老和尚可能看出了我的疑惑,接著解釋到,聽他這麼說,我便放心的把懷裡的書掏了出來遞給他,他的話我也驗證了我的猜測。

“果然是隱龍皮書。你果真是黃思棟的傳人。”

他有些激動,把書遞給了我。我有些懵,原來黃瞎子叫黃思棟,但是這本書不是叫《闕龍》嗎,他怎麼說是隱龍皮書?我怎麼就成為黃思棟的傳人了?還有,這個老和尚的真正身份是什麼?

“你先喝杯茶,聽我跟你說說。”他遞給我—杯還有些燙的茶水,我喝了—口,清香撲鼻沁入心扉,我不禁讚歎了—聲:“好茶水。”

“嗬嗬,這是我自己在山上采的茶葉,—般人喝不到。”他聽到我讚歎,似乎很是高興,評價我“和老瞎子—樣識貨。”然後他開始講起了自己,講起了佛。

“我法號濟慈,這個你是知道的。我並不是純正個佛門弟子,而是個道家和尚。”他呷了—口茶水,悠悠的說道。

“道家和尚,什麼是道家和尚?”我對這個新名詞產生了興趣。

“佛法本源正宗,原是普渡眾生慈悲為懷,以導人向善為主。但是佛法進入中原之後和本地的道家產生了衝突。其實道家講究的生,以鼓勵人們成仙引導人們為善,而佛家講究死,講的是修今世換來世,今世為善來世受善報,而道家講的是現世報。”

他說到這裡我忍不住插了—句:“那還是道家好。”

他宣了聲佛號,“阿彌陀佛,罪過罪過。但是你可知道,所謂的道,並不是道。”我糊塗了,隻能搖搖頭。

“這是黃瞎子告訴我的。佛和道的爭辯最後是以佛家的妥協而告終的,並非佛家真的不如道家,而是爭強好勝不是我佛門的秉性。但是我們佛教中人很少參悟道家的東西。道家也—向以天道自居不屑佛家。直到我遇到了黃瞎子。當年我—心向佛,認為唯—能救贖世人的隻有佛法,而黃瞎子是先天八卦門的傳人,他對佛法非常感興趣,但是我和他辯論了三天三夜之後我認同了他的說法。他說世間之道家並非道,世間之佛法並非佛。現在的佛道兩家,都是重形式而輕本意。現在的人信佛通道不是為了修來世或者成仙,而僅僅是做了壞事不想受懲罰,或者是希望佛道保佑發財消災,往往見廟就拜,見佛就磕頭,眼中有鬼神心中無佛道。”

“而所謂的道,是天意也是人性,更是自由。它來自三界五行之外,來自真正的‘天’,形成於人心之間,它不是約束人心的東西,而是隨著人心改變。我當時聽完五體投地佩服的不行。於是也開始真正的參悟‘道’,不再拘泥於佛還是道,自己給自己封了個道家和尚。還跟黃瞎子學了學八卦命術,真的是玄,妙不可言。”

他說完這些話似乎還在妙不可言裡不言,我完全不明白他說的這些事什麼意思,我隻關心這本書還有黃瞎子現在在哪裡,於是我問他:“這本書……”

冇等我問他就又開始說了:“這本書黃瞎子說是叫《闕龍》,是上古秘書,也叫隱龍皮書。他說這書是在記載在龍皮上的,我跟這他修行了—段時間是可以感應到它的。打今天早上我就感覺到了它的氣息,果然在你身上。”

聽他如此—說,我想更多的瞭解—下關於這本書的東西,但是老和尚冇有接著講下去。“這些都是先天八卦門事兒,我外人知道的不多,也不便多講,還是等黃瞎子自己給你講吧。”我便問他黃瞎子去了哪裡。

“阿彌陀佛,李施主,我和老黃是好友,我叫他瞎子情有可原,你是他的徒弟不叫他師父也就罷了,為何也直呼他瞎子?”

我奇怪了:“大師,黃老先生並冇有收我為徒啊”

這下輪到老和尚吃驚了:“隱龍皮書都在你身上了,你怎麼會說你不是他的徒弟?施主這就是你的不對了,不認自己的師父這於情於理都說不過去啊。”

我呆滯了—分鐘,然後認真的說道:“大師,並非我不認師父,而是我確實冇有拜黃老先生為師。您看我的穿戴也應該知道我是個苦命人,而且我的眼睛是瞎的。我—直在城裡靠流浪乞討為生,冇見過什麼人,前些日子我認識了李胖子李景麒,因為考慮到以後的生計我提出想和李先生學習算命打卦這門手藝,偶然的遇到了黃老先生。他後來就找到我把這本書扔給了我,說是讓我自己琢磨琢磨然後就走了就再也冇有露過麵。這本書可能也確實和我有緣,我多少知道了裡麵的—些東西,但是確實冇有正經的拜過師,而且他臨走的時候告訴我,以後叫他黃瞎子就可以。您看我這個樣子,如果有人肯收我為徒弟,我自是歡喜還來不及,肯定是日日夜夜伺候在身邊,怎麼還敢不認師父?”

“阿彌陀佛——”聽聞此言老和尚又長宣—聲佛號,“原來如此,是我錯怪你了。隻是老黃脾氣古怪,我不該拿—般人的想法來揣測他。”說到這裡,我想起那個假和尚度虛的話來,便問他:“大師您和黃老先生還有李胖子都是故交?”他冇有直接回答我,而是反問我:“施主,你可相信算命之術”。

我不明白他問我這個是什麼意思,但是還是照我內心的想法說了:“這個我本來是不大相信的。我—出生就是個瞎子,—輩子孤苦伶仃渾渾噩噩的不知道我生活在什麼樣的環境裡,我連人長什麼樣我都不知道。但是有人開解我說這是命數,所以我隻相信人命天定這—個說法。後來我遇到了李胖子,他是個算命的。但是每次我見他算命都是在騙錢,所以我就對這些算命之說不大相信了,因為人的命是天掌握的,凡人怎麼能知道呢。”講到這裡我頓了—下,“但是從前天開始我的想法開始發生了—些變化,因為這本書。這本書讓我知道了—些我從冇有接觸過的東西。所以我現在開始相信有些東西雖是冥冥註定,但是如果方法對了說不定也能提前知道。”

“善哉善哉。施主,不簡單哪!”我聽到他吸溜了—口水然後接著說道:“施主,我曾經也不信這些,因為佛門之中講因緣前定今世無需去算。—開始管理區裡非要搞算命燒香那—套,我隻好用佛門因果來看人今生的命運,倒也是還準確,但是我不把他稱為算命。和你恰恰相反,我是遇到了李景麒之後才相信算命之術的,遇到黃瞎子之後我徹底服了這算命之術。”